西方宗教基督教中有一本《圣经》，广为流传，是每一个使徒心中的生火，《圣经》的第一记《创世纪》中这样写道：
起初神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：“要有光”，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
第六天，万物生灵都诞生到了世界，第七天称为休息日，所以基督教中周日便是礼拜日。
在这个富丽堂皇的夜晚，霓虹灯闪烁，尼布甲尼撒跪在窗前，潜心祈祷，连他的睫毛都静止不动，每一个很头发都充满了呼吸，心中空灵的世界，只剩他一个。
巴比伦人所信奉的神，是那般伟大奇妙，神区分了光与暗，光与暗却衍生了罪孽，神所令其繁衍的人类是好的，若是如此，还要他来做什么？
光的尽头是什么？暗的尽头是什么？
尼布甲尼撒闭上眼的世界，神总是慈爱地看着他，这一次终于有先知在他身侧，但以理缓缓降落在尼布甲尼撒身旁。
他说：“巴比伦人仰赖的王啊，您为何如此惆怅？”
这次第一次，自尼布甲尼撒穿越到21世纪以来，第一次得到先知的指引，他顿时喜出望外，连忙求得指示：“请帮我转达我主，我该如何做？”
但以理道：“遁寻心的指引，总是没错的，我的王。”
“我不明白。”尼布甲尼撒越是虔诚，越是觉得来之不易，他想得到明确的线索，哪怕只是一点点。
“我的王，你且看脚下的事物，他们如何变迁，如何成就沧海桑田，神看着一切都是好的，神只不愿他的子民悲伤。”
但以理空灵的话语回响在尼布甲尼撒耳边，他微微睁开了眼，千米万米高空之下的城市倏地映入眼帘，渺小的只是一个黑点。
云雾之外，万里无边，山那边还是山，海那边还是海，脚底之物，融为苍生。
尼布甲尼撒是一个明智的王储，他抓住希望的尾巴，继续说道：“我主，请不要动怒，容我再问一个问题。”
他问：“巴比伦的遗址在如今的伊拉克，我即将前去，那里有我要带回的东西吗？”
但以理沉默了一会儿，说：“我的王啊，相信即存在，存在即合理，在神的眼中，众生平等。”
话音刚落，尼布甲尼撒感觉一阵失重，接着但以理的衣袍渐渐透明，直至消失不见，周围便什么也没有了。
尼布甲尼撒睁开眼，他正跪在十八层楼的落地窗前，他起身，眸色坚定。
他一定要尽快去伊拉克才行，但以理的话一定是这样的，那里有他想要的东西。
只要带回去，巴比伦就可能成为日不落帝国。
这时门铃开了，指纹识别后，望舒拖着疲惫的身子回到家，随后将自己扔进了软绵绵沙发之中。
尼布甲尼撒闻声赶来，幽蓝的眸子闪了闪，上前说：“望舒，我想我等不了那么久了。”
（本章完）
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